1. Lugar donde puede hacerse. Ha de ser en la iglesia o en donde esté canónicamente erigido.

2. Manera de hacerlo. Se necesitan estas dos condiciones:

a) Cambiar de sitio. Es necesario, para ganar las indulgencias del Vía crucis, moverse de lugar, por poco que sea, entre estación y estación. Si por haber gran aglomeración al hacerlo públicamente, fuera imposible trasladarse, basta volverse hacia la estación respectiva.

b) Hay que meditar o pensar en la Pasión del Señor, aunque sea por muy breve espacio. No es necesario rezar nada vocalmente, ni arrodillarse, ni besar el suelo. Es laudable el hacerlo, cuando hay facilidad para ello y no se llama la atención, bien entendido que no se precisan estas prácticas para ganar las indulgencias. No es tampoco necesario pasar mucho tiempo en cada estación; cada uno puede hacerlo a su comodidad, según el tiempo de que disponga. En absoluto son suficientes tres minutos para practicarlo, siendo absurda, por lo tanto, la excusa de algunos que dicen ser devoción demasiado larga.

3. Se gana indulgencia plenaria haciendo este santo ejercicio. No se requiere para ganarla ni Confesión ni Comunión, pero sí, como es lógico, estar en gracia de Dios. Si se ha comulgado por la mañana, puede ganarse otra indulgencia plenaria cada día. Esta segunda indulgencia plenaria pueden ganarla también los que, comulgando dentro del mes, recorren, por lo menos diez veces durante el mes, las estaciones del Vía crucis.

4. Si se interrumpe el Vía crucis ya empezado sin volverlo a reanudar, no se gana la indulgencia plenaria, sino diez años por cada estación que se ha recorrido. Si la interrupción fuese corta, para un asunto material, puede seguirse el Vía crucis donde se dejó, sin perder por ello la indulgencia plenaria; o, si la interrupción fuera más larga, motivada, sin embargo, por un ejercicio espiritual, como oír Misa, confesarse, etc., puede del mismo modo continuarse donde se interrumpió, y se ganan todas las indulgencias.

5. Crucifijos del Vía crucis. Hay crucifijos que tienen concedidas las indulgencias del Vía crucis con ciertas condiciones. Ellas son:

a) Que el Crucifijo haya sido bendecido por un Sacerdote que tuviese facultad para ello.

b) Tenerlo en la mano mientras se practica el ejercicio. Si por el trabajo u otra causa razonable no puede tenerse en la mano, basta llevarlo colgado al pecho, en el bolsillo, etc.

c) Han de rezarse 20 Padrenuestros, Avemarías y Glorias; catorce de ellos por las 14 estaciones, cinco a las llagas de Jesús crucificado y uno a intención del Sumo Pontífice.

d) Ha de hacerse devotamente y con el corazón contrito.

e) Solamente pueden aprovecharse de este privilegio los navegantes, los presos, los enfermos, los que habitan en países de infieles y los que están legítimamente impedidos, como serían quienes, por sus ocupaciones imprescindibles, no pueden ir a la iglesia, o si ésta se halla cerrada, o se encuentran de viaje.

6. Sobre la interrupción de los Padrenuestros… debe decirse lo que se dijo de la interrupción del Vía crucis, ganándose igualmente diez años por los Padrenuestros rezados.

7. Los enfermos que no pueden sin grave incomodidad o dificultad hacer el Vía crucis en la forma acostumbrada, ni siquiera rezar los 20 Padrenuestros, pueden, sin embargo, ganar todas las indulgencias con las siguientes condiciones:

a) Besar con afecto y corazón o, por lo menos, mirar el Crucifijo bendecido para el Vía crucis, que les muestre un sacerdote u otra persona.

b) Rezar, si pueden, alguna breve oración o jaculatoria referente a la Pasión de Jesucristo; por ejemplo: Jesús mío: por los méritos de vuestra Pasión, compadeceos de mí; o esta otra: ¡Cuánto habéis sufrido por mí, Jesús mío: yo también quiero sufrir algo por Vos!, etc.

—Extraído del Misal Diario Latino-Español y Devocionario del P. Ribera CMF, 1957, pp. 1579-81.